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29件のコメント

  1. いつもありがとうございます。わかりやすくておもしろいです。荘子や禅、鈴木大拙あたりの思想を是非リクエストしたいです!
    またの更新楽しみにしております!

  2. これは「社畜マニュアル」でしょうか?
    平和な時代の武士というのは現代のサラリーマンよりも転職が出来ない分、辛かったのだろうと推測でき、さまざまな道が選べる現代人の私からすると、逆に「煮え切らないアドバイス」と感じてしまい、半分で見るのをやめました。根本的に精神が自由ではないのですよね。僧侶のほうがよほど自由であった、という気がします。

  3. 現代の職場や周囲の人との人間関係にもそのまま役立つ知恵ばかりでした。武士の子供への教育法も素晴らしいですね。

  4. 今回の話も参考になりました。ただ自信をもつだけではいけない。というのが今の自分をかんがみて深く刺さりました。いつも動画投稿ありがとうございます。

  5. こりゃあ、当時の米国が
    GHQが抹殺したがったわけだあ~~~~!!
    日本人って、本当の侍って、素晴らしく哲学的で
    なんて精神が崇高なんでしょう!!❤

  6. すごく勉強になりました!
    葉隠、聞いてはいたのですが…
    購入してみたいと思います。
    ありがとうございました!

  7. 5:15の「厳しい」というところ、アバタローさんの感情が伝わってくるのを感じました。俺だけかもしれませんがね。

  8. 最近声が暗いですね
    良く言えば落ち着いた読み方に変わったんですかね

    前のウキウキした紹介の時からみてるので少し寂しく感じる今日この頃…

  9. まさに今の時代、日本人として読んでおきたい本ですね。いつもながら、アバタローさんの本のチョイスが秀逸で感謝しかありません。何度も繰り返して聴いています。『今日という一日を人生最後の日と思い定めよ。』は、かつてスティーブ・ジョブズもスピーチで使って脚光を浴びていましたが、まさかこちらがオリジナルだったとは。『葉隠』日本が誇る名著ですね。

  10. いつも古典と言う難しい書物を紹介していただき、ありがとうございます。僕にはアバタローさんの様に読解力はありません。自分を成長させてくれる動画として、いつも聴いています。アバタローさんの本も買いました。古典の要約は難しいと思いますが、頑張ってください。お願いします。

  11. ゴーストドッグって映画の主人公の殺し屋が愛読していた本が葉隠れで、その時存在を知りました。
    彼と本を貸した女の子は「藪の中」が気に入ってたっけ。

    日本の啓発本として見れる一方で、「慢心」や「立ち振る舞い」などの所作を武士モデルにして注意するのがとてもユニーク。
    さらに本文で「どんな時代でも通用する事」が書かれているのはもうすこいよね。

    「挑戦するのに遅すぎる事はない」、「下手で当然だから根気強く進めてほしい」など、アーティストウェイを読んでる身からすると似たような記述があるので、かなり気になる。
    作者は創造性豊かな方だったんだろうね。だから後年こうして万人の目にふれる程の認知度を誇ってる。
    紹介していただきありがとうございます❗️

  12. 葉隠は素晴らしい思想書ですね。
    武士とは死ぬこととみたり、の本質は国問わず人間普遍の指針と思います。
    スティーブ・ジョブズもスタンフォード大学卒業生へのスピーチで「毎日、『今日が人生最後だとしたら、今日やることは本当に自分がやりたいことなのか』と問いかけて生きている。noであれば変えるべきだ」と言っていました。

    ただこれを実行するのがなかなか難しい。

  13. いつも素晴らしい本のご紹介ありがとうございます。
    アバタローさん自身の言葉選びも良識を感じます。
    いつもありがとうございます。

  14. “いざと今は常に一つ”というフレーズにハッときて、ずーーー~っと気になっていたヒールポールダンスレッスンに行ってきました。結果ものすごく楽しかったです!葉隠を通して人生に新しいページを発見させてくださってありがとうございます!!

  15. 20歳の時から葉隠を読んで爾来20年になりますが毎日パッと開いた所を読んで己を省みるのが日課です

    仕事の本質は人間にいかに相対するかですが葉隠はその秘訣を平易に解説してくれています

    特に管理職を務める方は必読の書でしょうね

  16. 25:47「人は30歳を過ぎると 自分に忠告や指導をしてくれる人がいなくなる」
    世間はまさにその通り、一方でこちらのチャンネルのように
    年齢を問わずに示唆を与えてくれるありがたい存在も世の中にはあるのですが
    「他人の意見には聞くべき価値がある」「自分は未熟だから人の話が聞きたい」という人でないと
    そもそもたどり着くことがないという、この世の構造の限界

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